Saraswati Stotram मi सरस्वती स्तोत्रम


Saraswati maa Mantras | OFFLINE | HD Audio | Repeat | FREE | HD God image


Saraswati is the Hindu goddess of knowledge, music, arts, wisdom and learning worshipped throughout Nepal and India.[3] She is a part of the trinity (Tridevi) of Saraswati, Lakshmi and Parvati. All the three forms help the trinity of Brahma, Vishnu and Shiva to create, maintain and regenerate-recycle the Universe respectively.

The earliest known mention of Saraswati as a goddess is in the Rigveda. She has remained significant as a goddess from the Vedic period through modern times of Hindu traditions.[5] Some Hindus celebrate the festival of Vasant Panchami (the fifth day of spring) in her honour,and mark the day by helping young children learn how to write alphabets on that day. The Goddess is also revered by believers of the Jain religion of west and central India,[8] as well as some Buddhist sects.

Saraswati who is revered as a goddess of knowledge, music and arts is also found outside Nepal and India, such as in Japan, Vietnam, Bali (Indonesia) and Myanmar.

Saraswati, sometimes spelled Sarasvati, is a Sanskrit fusion word of Sāra (सार) which means essence, and Sva (स्व) which means one self, the fused word meaning "essence of one self", and Saraswati meaning "one who leads to essence of self knowledge". It is also a Sanskrit composite word of surasa-vati (सुरस-वति) which means "one with plenty of water".

The word Saraswati appears both as a reference to a river and as a significant deity in the Rigveda. In initial passages, the word refers to Sarasvati River and mentioned with other northwestern Indian rivers such as Drishadvati. Saraswati then connotes a river deity. In Book 2, Rigveda calls Saraswati as the best of mothers, of rivers, of goddesses.[16]

अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति |
– Rigveda 2.41.16

Best Mother, best of Rivers, best of Goddesses, Sarasvatī, We are, as ’twere, of no repute and dear Mother, give thou us renown.

Saraswati is celebrated as a feminine deity with healing, purifying powers of abundant, flowing waters in Book 10 of Rigveda, as follows:

अपो अस्मान मातरः शुन्धयन्तु घर्तेन नो घर्तप्वः पुनन्तु |
विश्वं हि रिप्रं परवहन्ति देविरुदिदाभ्यः शुचिरापूत एमि ||
– Rigveda 10.17

May the waters, the mothers, cleanse us,
may they who purify with butter, purify us with butter,
for these goddesses bear away defilement,
I come up out of them pure and cleansed.
–Translated by John Muir

In Vedic literature, Saraswati acquires the same significance for early Indians (states John Muir) as that accredited to the river Ganges by their modern descendants. In hymns of Book 10 of Rigveda, she is already declared to be the "possessor of knowledge". Her importance grows in Vedas composed after Rigveda and in Brahmanas, and the word evolves in its meaning from "waters that purify", to "that which purifies", to "vach (speech) that purifies", to "knowledge that purifies", and ultimately into a spiritual concept of a goddess that embodies knowledge, arts, music, melody, muse, language, rhetoric, eloquence, creative work and anything whose flow purifies the essence and self of a person. In Upanishads and Dharma Sastras, Saraswati is invoked to remind the reader to meditate on virtue, virtuous emoluments, the meaning and the very essence of one's activity, one's action.

Saraswati is known by many names in ancient Hindu literature. Some examples of synonyms for Saraswati include Brahmani (power of Brahma), Brahmi (goddess of sciences), Bharadi (goddess of history), Vani and Vachi (both referring to the flow of music/song, melodious speech, eloquent speaking respectively), Varnesvari (goddess of letters), Kavijihvagravasini (one who dwells on the tongue of poets).

Saraswati maa Mantras | OFFLINE | HD Audio | lặp lại | MIỄN PHÍ | HD Thiên Chúa hình ảnh

Saraswati là nữ thần Hindu của kiến ​​thức, âm nhạc, nghệ thuật, sự khôn ngoan và học tập tôn thờ trên khắp Nepal và Ấn Độ. [3] Cô là một phần của bộ ba (Tridevi) của Saraswati, Lakshmi và Parvati. Tất cả ba hình thức giúp bộ ba của Brahma, Vishnu và Shiva để tạo ra, duy trì và tái tạo-tái chế vũ trụ tương ứng.

Việc đề cập đến được biết đến sớm nhất của Saraswati như một nữ thần là trong Rigveda. Cô vẫn có ý nghĩa như một nữ thần từ thời kỳ Vệ Đà qua những thời hiện đại của truyền thống Hindu. [5] Một số người Hindu dự một lễ hội của Vasant Panchami (ngày thứ năm của mùa xuân) để tôn vinh cô, và đánh dấu ngày bằng cách giúp trẻ em học cách viết bảng chữ cái trong ngày đó. Nữ thần cũng được tôn kính bởi tín đồ của tôn giáo Jain của tây và miền trung Ấn Độ, [8] cũng như một số hệ phái Phật giáo.

Saraswati người được tôn kính như một nữ thần của kiến ​​thức, âm nhạc và nghệ thuật cũng được tìm thấy bên ngoài Nepal và Ấn Độ, chẳng hạn như ở Nhật Bản, Việt Nam, Bali (Indonesia) và Myanmar.

Saraswati, đôi khi đánh vần Sarasvati, là sự kết hợp giữa chữ Phạn của Sara (सार) có nghĩa là bản chất, và SVA (स्व) có nghĩa là một tự, từ hợp nhất có nghĩa là "bản chất của một bản ngã", và Saraswati có nghĩa là "một trong những người dẫn đến chất tự kiến ​​thức". Nó cũng là một từ ghép tiếng Phạn của surasa-vati (सुरस-वति) có nghĩa là "một với nhiều nước".

Từ Saraswati xuất hiện cả hai như là một tham chiếu đến một con sông và như một vị thần quan trọng trong Rigveda. Trong đoạn ban đầu, từ dùng để chỉ sông Sarasvati và đề cập với các dòng sông Ấn Độ tây bắc khác như Drishadvati. Saraswati sau đó bao hàm một vị thần sông. Trong Sách 2, Rigveda gọi Saraswati như tốt nhất của các bà mẹ, các con sông, các nữ thần. [16]

अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति | - Rigveda 2.41.16

Mẹ tốt nhất, tốt nhất của con sông, hay nhất của nữ thần, Sarasvati, Chúng tôi, như ‘twere, không có danh tiếng và Mẹ thân yêu, cho ngươi chúng tôi nổi tiếng.

Saraswati được tổ chức như một vị thần nữ tính với chữa bệnh, quyền hạn làm sạch của dồi dào, chảy nước trong Sách 10 của Rigveda, như sau:

अपो अस्मान मातरः शुन्धयन्तु घर्तेन नो घर्तप्वः पुनन्तु | विश्वं हि रिप्रं परवहन्ति देविरुदिदाभ्यः शुचिरापूत एमि || - Rigveda 10.17

Có thể các vùng biển, các bà mẹ, chúng ta sạch, có thể họ là những người làm sạch với bơ, thanh tẩy chúng ta với bơ, cho các nữ thần chịu đi phiền não, tôi lại lên khỏi chúng tinh khiết và sạch. -Translated bởi John Muir

Trong văn học Vệ Đà, Saraswati mua lại ý nghĩa tương tự cho đầu Ấn Độ (khẳng định John Muir) như được công nhận vào sông Hằng bởi hậu duệ hiện đại của họ. Trong bài thánh ca của Sách 10 của Rigveda, cô đã được tuyên bố là "sở hữu tri thức". tầm quan trọng của mình phát triển trong kinh Vệ Đà sáng tác sau khi Rigveda và Bà La Môn, và từ tiến hóa trong ý nghĩa của nó từ "vùng biển mà làm sạch", để "điều mà thanh lọc", để "vach (lời nói) mà thanh lọc", để "kiến thức mà thanh lọc", và cuối cùng thành một khái niệm thiêng liêng của một nữ thần mà là hiện thân của kiến ​​thức, nghệ thuật, âm nhạc, giai điệu, nàng thơ, ngôn ngữ, hùng biện, hùng biện, làm việc sáng tạo và bất cứ điều gì mà dòng chảy thanh lọc những tinh hoa và tự của một con người. Trong Upanishads và Pháp sastra, Saraswati được gọi để nhắc nhở người đọc phải suy niệm về đức hạnh, thù lao đạo đức, ý nghĩa và bản chất rất hoạt động của một người, hành động của con người.

Saraswati được gọi bằng nhiều tên trong văn học Hindu cổ đại. Một số ví dụ về các từ đồng nghĩa cho Saraswati bao gồm Brahmani (sức mạnh của Brahma), Brahmi (nữ thần của khoa học), Bharadi (nữ thần của lịch sử), Vani và Vachi (cả hai đề cập đến dòng chảy của âm nhạc / bài hát, lời nói du dương, nói hùng hồn tương ứng), Varnesvari (nữ thần của các chữ cái), Kavijihvagravasini (một Đấng ngự trên lưỡi của nhà thơ).